Категория - Кулак в Пизде



Фетишизм шаманизм тотемизм





Вопрос о происхождении религии — один из центральных вопросов религиоведения фетишизм шаманизм тотемизм культурологии. Собрано множество достоверной информации, убеждающей в том, что религия — это историческая категория культуры и её истоки сосредоточены в земных реалиях бытия человека первобытного общества. Как и другие духовные феномены, возникавшие в те далёкие времена, древняя религия — порождение начального этапа становления культуры человечества, отражение формирующихся общественных, семейных и производственных отношений, примитивного состояния психики, чувств, разума и знаний первобытного человека о себе и окружающем мире.

Как и когда она возникла? В чем ее смысл фетишизм шаманизм тотемизм сущность?

Фетишизм шаманизм тотемизм

Отвечать на такие вопросы нелегко. На протяжении многих веков лучшие умы человечества стремились найти рациональное объяснение причин возникновения столь специфической, иллюзорно-мистической, иррациональной формы мышления. Дюркгейм, фетишизм шаманизм тотемизм отечественные исследователи Л.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Францев и фетишизм шаманизм тотемизм внесли заметный вклад в учение о происхождении религии и в исследовании её ранних форм. Взрыв общественного интереса к этой теме в настоящее время не случаен. В наши дни, считать себя человеком верующим, реже действительно таковым являясь, означает идти в ногу со временем. Между тем наши современники в основной массе ничего не знают не только о религии своего народа, но и о других религиях мира и тем более о древних религиях.

Как никогда будет актуальным рассмотреть вопрос о возникновении религии, представить по возможности полное описание древних форм религий, а так же сделать попытку определения основных причин ее возникновения.

Ведь знание прошлого - ключ к пониманию и настоящего и грядущего. Человек, фетишизм шаманизм тотемизм знающий и не любящий прошлого, не имеет и будущего. Крайне важно услышать голос предков, почувствовать себя частицей исторического потока, не прерывающегося тысячелетиями. В настоящее время отсутствует общепринятое фетишизм шаманизм тотемизм религии. В научной и учебной литературе часто приводится следующее определение: Единого мнения о соотношении культуры и религии у ученых.

Можно выделить два основных подхода, диаметрально противоположных и, следовательно, взаимно исключающих друг друга. Первая культурологическая концепция - богословская, или религиозная научная.

Практически все ее представители объявляли религии основой культуры. Эту точку зрения со всей полнотой выразил известный английский этнограф Дж. С точки зрения богословов и религиозных философов, идея Бога в человеческом сознании есть результат фетишизм шаманизм тотемизм Богом мира и человека и воздействия на человека божественной сущности.

Такому подходу противостоит другой - атеистический, вообще исключающий религии из понятия культуры, считающий их явлениями противостоящими друг другу.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Согласно ей религия противостоит духовному процессу. Однако соотношение религии и культуры в то древнее время не может объясняться только изъянами в познании людей. Исторические факты свидетельствуют о том, что истоки первых религиозных представлений предков современного человека тесно связаны с возникновением у них ранних форм духовной жизни. Эти факты в данном вопросе поставляют различные исторические науки: Истоки искусства — в человеческой практике, в той ее стороне, где находит свое проявление человеческая инициатива.

Ибо свобода творчества есть выражение развивающейся и углубляющейся трудовой деятельности, в процессе и в результате которой человек создает орудия труда, осваивает мир, углубляет общение с подобными себе, реализует себя, свои возможности, эстетически осваивает мир.

Истоки религии - в человеческой практике, в той ее стороне, которая отражает несвободу, зависимость человека от окружающего мира. Именно тогда у него появилось желание прибегнуть к помощи иных, более могучих, чем он сам сил. Отсюда возникли магия, фетишизм, анимизм, тотемизм и другие фетишизм шаманизм тотемизм верования.

Возникнув одновременно, магия искусство слились и переплелись друг с другом. Это наблюдалось в первобытных обрядах. С одной стороны, они служили средством магического воздействия на окружающий фетишизм шаманизм тотемизм мир, а с другой фетишизм шаманизм тотемизм средством удовлетворения эстетических потребностей.

Итак, можно согласиться с мнением ученых, фетишизм шаманизм тотемизм религия существует с тех пор, как существует человек современного типа, человек разумный, и человечество само сформировалось в процессе эволюции.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Следовательно, сформировалась фетишизм шаманизм тотемизм религия как часть человеческой жизни, его культуры. Все вместе они явились художественным отражением природы, окружающей человека, его трудовой деятельности - охоты, земледелия, собирательства. Сначала, очевидно, появился танец, представлявший собой магические телодвижения, имеющие целью задобрить или устрашить духов, фетишизм шаманизм тотемизм родилась музыка и мимическое искусство.

Из эстетической имитации процессов и результатов труда постепенно развилось изобразительное искусство, направленное на умилостивление фетишизм шаманизм тотемизм. Этот вопрос является одним из самых дискуссионных, поскольку, решая эту проблему, необходимо обращаться к такому периоду жизни человечества, сведения о котором зачастую носят отрывочный, фрагментарный и вероятностный характер.

Религия в своем развитии прошла длительный и сложный путь формирования. Безусловно, основой для возникновения самых первых религиозных верований человека были природные инстинкты, заложенные в нём, прежде всего, инстинкт самосохранения. В первобытных религиях запечатлено фантастическое сознание людьми их зависимости от природных сил.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Так как уровень развития был еще низким, человек не отделяя себя от природы, переносит на неё отношения, складывающиеся в первобытной фетишизм шаманизм тотемизм кровнородственные связи, раннеродовые связи, взаимоотношения полов, бессилие перед болезнями, смерть сочлена родовой общины, угрожающая её целости и благополучию, межплеменная рознь.

Объектом религиозного восприятия становятся именно те природные явления, с которыми человек связан в своей повседневной практической деятельности, которые имеют для него жизненно-важное значение. Непонимание сути многих природных явлений, бессилие человека перед природой вызывало чувство страха перед её таинственными силами и непрестанные фетишизм шаманизм тотемизм средств воздействия на.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Очевидно, что наличие у человека биологических инстинктов и осознание им грозного превосходства природы никак не зависело от места его обитания, что само по себе подтверждает то, что первые мифологические представления у разных племён были почти фетишизм шаманизм тотемизм.

Выживание древних человеческих общностей было невозможно без общественно целесообразного поведения их членов.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Целесообразная деятельность человека же возможна в том случае, если ее мотивы выходят за рамки его потребностей и забот как смертного существа, но связываются с интересами всего общества, жизнь которого представляется бесконечной.

Так возникают идеалы и ценности, которые заполняют фетишизм шаманизм тотемизм в сознании смертного человека: Исторические факты свидетельствуют о том, фетишизм шаманизм тотемизм на протяжении длительного времени, около полутора миллионов лет происходил процесс становления человечества.

Фетишизм шаманизм тотемизм

Этот процесс прошел ряд важных этапов. Примерно 35—40 тысяч лет назад завершился формированием современного типа человека, человека рода Homo sapiens разумного человека. Этот человек достаточно резко отличался от своих предшественников физическим строением, физиологическими и психологическими характеристиками, был способен к общению с помощью языка, регулировал свои отношения на основе определенных социальных норм.

Раскопки захоронений древнего человека, датируемые временем тыс. Москва Содержание Введение 1. Религия и культура 2. Древние формы религий 3. Религия и культура В настоящее время фетишизм шаманизм тотемизм общепринятое определение религии.

Возникновение религии Фетишизм шаманизм тотемизм вопрос является одним из самых дискуссионных, поскольку, решая эту проблему, необходимо обращаться к такому периоду жизни человечества, сведения о котором зачастую носят отрывочный, фрагментарный и вероятностный характер. Узнать стоимость написания работы. Оставьте заявку, и в течение 5 минут на почту вам станут поступать предложения!



Эти видео смотрят:

© 2018 knipclub.ru